الفصل الخامس من فصول الكتاب في السهو 

القسم : مصنفات الشيخ باقر آل عصفور   ||   الكتاب : احسن الحديث في فقه اهل الحديث   ||   تأليف : الشيخ باقر آل عصفور

 الفصل الخامس من فصول الكتاب في السهو
والحديث عنه من جهات: الأولى في السهو في الركعات

المسألة 678: اذا أزاد ركعة في فريضة من الفرائض بطلت صلاته.

ويستثنى من 89ذلك ما لو أزاد ركعة خامسة في الفريضة الرباعية كالظهر والعصر والعشاء وسلم وكان قد جلس على رأس الرابعة وتشهد ( س ) يكتفي بالجلوس بقدر التشهد وان لم يتشهد ويقول أيضاً: ان من أزاد هذه الركعة يمكنه أن يضيف لها ركعة أخرى ويسلم عليها ويحتسبهما الركعتين من نوافله ولا يدعها تذهب هدراً.

المسألة 679 : يختص هذا الحكم بزيادة الركعة الواحدة فقط وفي الصلاة الرباعية فقط.

المسألة 680 : من كان عليه أن يصلي قصراً فأتم ساهياً فإن ذكر ذلك قبل خروج وقت الصلاة أعاد قصراً، وان لم يذكر الا بعد خروج وقتها بدخول الليل بالنسبة الى الظهرين وبانتصافه بالنسبة الى العشاء فلا قضاء عليه.

المسألة 681 : من نقص من صلاته ركعة أو أكثر فسلم على الناقص فان تذكر النقصان قبل أن يأتي بعمل من الاعمال المبطلة للصلاة في العمد والسهو وهي الست المذكورة في المسألة عدد ( 620 ) أتى بالناقص ثم سجد للسهو عن السلام الزائد وكذلك لو ذكر النقصان بعد أن أتى بعمل من الأعمال التي لا تفسد الصلاة الا مع العمد دون السهو وهي الستة المذكورة في المسألة عدد ( 624 ) فانه يأتي بالنقيصة أيضاً وعليه سجود السهو للسلام الزائد وبعدد الأعمال التي أتى بها. وان لم يتذكر الا بعد أن أتى بأحد الأعمال المبطلة مطلقاً كالحدث والفعل الكثير مثلا بطلت صلاته وأعادها من رأس.

المسألة 682 : لو سلم على رأس الركعتين الأوليتين من الظهر ساهياً أو ظاناً أنه فرغ من الصلاة فقام ونوى العصر وبعد أن أتى من العصر بالركعتين الأوليتين تذكر قبل أن يركع للثالثة انه نقص من الظهر الأخيرتين سلم عليهما واحتسبهما لاخيرتي الظهر وبعد الفراغ يسجد للسهو عن السلام الزائد الذي أتى به على رأس ركعتي الظهر ساهياً. وان كان بعد أن قام للثالثة سجد للسهو مرة ثانية عن هذا القيام.

الجهة الثانية من جهات الحديث عن السهو في السهو في أفعال الصلاة زياد ونقصاناً، وحيث انا قد ذكرنا حكم هذا النوع من السهو في كل فعل في خلال الحديث عن ذلك الفعل فلا موجب للتحدث عنه ثانياً.

نعم هناك مسائل لما لم يكن لذكرها هناك من مناسبة فاغفلت ومن المناسب ذكرها هنا.

المسألة 683 : اذا نسى سجدتين وكانت كل سجدة من ركعة أعاد الصلاة كما تعاد عند ( س ) من ترك سجدة واحدة سهواً. وهذه الأعمال على سبيل الاستحباب بعد قضاء السجدة أو السجدتين وسجود السهو.

المسألة 684 : من نسي تشهداً وسجدة قضاهما مقدماً المنسى منهما أولا فان جهل ذلك أو نساه قدم ما شاء.

والأحوط أن يقضي تشهداً بين سجدتين أو سجدة  بين تشهدين.

المسألة 685 : اذا شك في أنه تدارك السجدة المنسية أو التشهد المنسي قبل الركوع أم لا قضاه.

المسألة 686 : اذا شك في أن ما وجب عليه قضاؤه من الأجزاء المنسية هل قضاه أم لا فان كان وقت الصلاة يا أتى بهان خرج الوقت فلا يجب القضاء.

المسألة 687 : الأحوط قضاء القراءة المنسية. وكذا اذكار الركوع واذكار السجود المنسية.

المسألة 688 : لو أحدث قبل أن يأتي بالأجزاء المنسية توضا وأتى بها ولو أتى بأحد المبطلات في العمد والسهو قبل أن يقضى الجزء المنسي قضاه ثم أعاد الصلاة.

المسألة 689 : لو صلى قبل أن يأتي بالجزء المنسي بطل الصلاة التي أتى بها قبل قضاء الجزء.

المسألة 690 : يجب ترتيب الأجزاء المنسية فيقدم ما فات أولا فأولا.

المسألة 691 : يقدم قضاء الجزء المنسي على السجود الذي من جهته.

المسألة 692 : اذا اجتمع على المصلي جزء منسي واحتياط قدم الاحتياط على قضاء الجزء المنسي ثم سجود سهوه.

المسألة 693 : لو اجتمع عنده قضاء جزء منسي وزيادة شيء سهواً كالسلام مثلا أو زيادة السجدة أو غير ذلك مع احتياط أتى بالاحتياط أولا ثم بالجزء المنسي وبعده سجود سهوه ثم سجود السهو لزيادة ما أزاد سهواً.

المسألة 694 : يجب سجود السهو لامور: أحدهما للشك بين الأربع والخمس وقد سبق.  ( 2 ) نسيان التشهد الأول وكذا نسيان التشهد الثاني من باب الاحتياط. ( 3 ) للسلام في غير محله. ( 4 ) للكلام ناسياً. ( 5 ) للقيام في موضع القعود ناسياً للقعود، كالقيام بعد السجدة الثانية للركعة الثانية والرابعة وثالثة المغرب وللقعود في موضع القيام كالقعود بعد السجدة الثانية من الركعة الأولى زايداً على جلسة الاستراحة ناسياً للقيام.

المسألة 695 : يجب في سجدة السهو أن ينوي الموجب له كالشك بين الأربع والخمس أو نقصان جزء من الصلاة أو زيادة شيء فيها، بأن ينوي وهو جالس ( أنه يسجد سجدتي السهو عن الشك بين الأربع والخمس مثلا أو عن السلام في غير محله أو عن نسيان التشهد وهكذا قربة لله ) ثم يسجد مراعياً فيه شروط سجود الصلاة بكاملها ويتخير في القول في سجوده أما أن يقول: بسم الله وبالله وصلى الله على محمد وآل محمة. أو بسم الله وبالله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ثم يجلس مطمئناً ثم يعود للسجود ويتخير في قول أحد الذكرين المارين، ويجوز أن يقول أحد الذكرين في أحد السجدتين والآخر في الاخرى. ثم يجلس ويتشهد تشهداً خفيفاً بأن يقتصر على واجباته بأن يقول: أشهد الا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمداً عبده ورسوله اللهم صلى على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

المسألة 696 : يجب ايقاع السجدتين للزيادة اذا لم يكن عليه احتياط بعد السلام وبعد الجزء المقضي اذا كان السجود له فوراً أيضاً.

المسألة 697 : لو أخل بالفورية فلا تبطل الصلاة بذلك لكنه يأثم وعليه أن يسجد وكذلك لا تبطل الصلاة لو فعل المبطل لها قبل فعله وينوي بها الاداء ولو طالت المدة في تأخيرها.

المسألة 698 : لو تعددت أسبابه كفى عنه سجود واحد عند ( ف ) سواء تجانست الأسباب كنسيان التشهدين أو سجدتين من ركعة أو تخالفت كنسيان سجدة وزيادة سلام وشك بين الأربع والخمس مثلا، أما عند ( س و ع ) فيتكرر بتكرر السبب سواء تجانس أو تخالف والاحتياط معهما.

وبهذا ينتهي الكلام عن الفصول الخمسة للكتاب ثم نفتتح الكلام في خاتمته - بحول الله وعونه وقوته - في صلاة الجماعة.




أقسام المكتبة :

 • القرآن الكريم (1)
 • كتب علوم القرآن (0)
 • كتب التفسير (0)
 • الكتب العقائدية (0)
 • كتب علم الكلام (0)
 • كتب ميراث وتراث أهل البيت (0)
 • كتب الحديث عند اهل السنة (0)
 • كتب دراسات حول كتب الحديث (0)
 • كتب دراسات حول رواة الحديث (0)
 • كتب دراية الحديث (0)
 • كتب شروح الحديث (0)
 • كتب الأربعين حديثاً (0)
 • نهج البلاغة وشروحه (0)
 • الصحيفة السجادية وشروحها (0)
 • كتب الآداب والسنن (0)
 • كتب الأخلاق والسلوك (0)
 • كتب الأدعية (0)
 • كتب اصول فقه أهل البيت (1)
 • الكتب الفقهية (0)
 • كتب القواعد الفقهية (0)
 • كتب المصطلحات الفقهية (0)
 • كتب فقه الدولة (0)
 • كتب الاقتصاد وفقه المعاملات (0)
 • كتب فقه الأسرة (0)
 • طب أهل البيت (0)
 • كتب تاريخ الأديان والملل والنحل (0)
 • كتب تاريخ الأنبياء (0)
 • كتب تاريخ الاسلام (0)
 • تاريخ خاتم المرسلين (ص ) (0)
 • كتب تاريخ أهل البيت (0)
 • كتب معاجز أهل البيت وفضائلهم (0)
 • كتب فضائل الصحابة (0)
 • كتب الرجال والجرح والتعديل (0)
 • كتب تاريخ الدول والمدن (0)
 • كتب تاريخ القبائل والأسر (0)
 • كتب الأنساب (0)
 • كتب علوم اللغة العربية (0)
 • كتب معاجم اللغة العربية (0)
 • كتب فهارس مصنفات علماء الشيعة (0)
 • كتب فهارس الكتب (0)
 • كتب فهارس المكتبات الخطية (0)
 • كتب الأوزان والمقادير (0)
 • مصنفات المحقق البحراني الشيخ يوسف آل عصفور (5)
 • مصنفات العلامة البحراني الشيخ حسين آل عصفور (6)
 • مصنفات الشيخ باقر آل عصفور (4)
 

إحصاءات :

 • عدد الأقسام : 45

 • عدد الكتب : 17

 • عدد الأبواب : 55

 • عدد الفصول : 397

 • تصفحات المكتبة : 2559424

 • التاريخ : 19/11/2019 - 04:15