المعنى الثالث من معاني التوحيد 

القسم : مصنفات الشيخ باقر آل عصفور   ||   الكتاب : مختصر النظرة الحساسةحول اشتباهات الكراسة   ||   تأليف : الشيخ باقر آل عصفور

المعنى الثالث من معاني التوحيد:

توحيده تعالى شأنه في صفاته الحقيقية الثبوتية الكمالية مثل الحي والعالم والقادر وباقي صفات الكمال التي تؤول إلى صفتي العالم والقادر، ولهذا الاتحاد معنيان أحدهما: إن صفات الحق عين ذاته بحسب الحقيقة الخارجية، وإن كانت مفاهيمها ومعانيها مختلفة، فإن معنى العلم غير معنى الحياة وغير معنى القدرة، كما أن معنى كل منهما يغادر معنى الآخر، وهكذا بالنسبة لغير هذه الصفات وباقي الصفات الثبوتية إلا أن تغايرها بالمفهوم، ولا ينافي اتحادها في المصداق، لأن المفهوم ذهني، والمصداق خارجي، كما قال الصدر: وجود كله، وجوب كله، علم كله، قدرة كله، لا كما تقول (الأشاعرة) الأباعرة: أن صفاته خارجة عن ذاته فهي كصفات المخلوقين، فإنه يلزم على قولهم تعدد القدماء، والحال أنه لا قديم إلا الواحد العظيم، قال الفخر الرازي وهو من كبرائهم: نحن كفرنا النصارى بقولهم: بثلاثة قدماء (وكفر الذين قالوا أن الله ثالث ثلاثة) الآية، فكيف لا نكفر أصحابنا الأشاعرة القائلين بتسعة قدماء؟ يعني بالتسعة الله سبحانه وصفاته الثبوتية الثمان.

     أما (الكرامية) فقد تخلصوا بزعمهم عن هذا النقد بقولهم بحدوثها، وفساد هذا التخلص أقبح وأشنع، فإنه يلزم منه أن يكون الباري جل وعلا لا يكون متصفا بالقدرة مثلا الا حين ما قدر، ولا متصفا بالعلم إلا عندما علم، وكذا في غير هاتين الصفتين، أما قبل ذلك فهو ذات مجردة من الحياة والقدرة فيلزم التعطيلن ومنشأ هذه الأغلاط والكفريات: عدم إدراكهم لمعنى الإتحاد والعينية، وعقولهم تعجز عن هضم هذه الدقائق والنفائس، وفي بالي، أيام كنت أحضر تحت منبر الدرس الخارجي، للعلامة الجهبذ قاموس بحر علم المعقول (الميرزا محمد حسين النائيني) روح الله روحه وعطر ضريحه، قرب إلى أذهاننا هذا المعنى من الإتحاد لحد ما، ونظره بالنفس، فإنها عندما تتصور شيئا وتخترعه، يعتبر ذلك الشيء مخلوقا لها، وهذا المخلوق من حيث هو مخلوق مقدور للنفس ومعلوم، فالنفس من حيث أنها خالقة ذلك الشيء هي عالمة به وقادرة عليه أيضا، فالنفس بذاتها مصداق صفاتها، واتحدت معها عينا وخارجا مع اختلافها مفهوما.




أقسام المكتبة :

 • القرآن الكريم (1)
 • كتب علوم القرآن (0)
 • كتب التفسير (0)
 • الكتب العقائدية (0)
 • كتب علم الكلام (0)
 • كتب ميراث وتراث أهل البيت (0)
 • كتب الحديث عند اهل السنة (0)
 • كتب دراسات حول كتب الحديث (0)
 • كتب دراسات حول رواة الحديث (0)
 • كتب دراية الحديث (0)
 • كتب شروح الحديث (0)
 • كتب الأربعين حديثاً (0)
 • نهج البلاغة وشروحه (0)
 • الصحيفة السجادية وشروحها (0)
 • كتب الآداب والسنن (0)
 • كتب الأخلاق والسلوك (0)
 • كتب الأدعية (0)
 • كتب اصول فقه أهل البيت (1)
 • الكتب الفقهية (0)
 • كتب القواعد الفقهية (0)
 • كتب المصطلحات الفقهية (0)
 • كتب فقه الدولة (0)
 • كتب الاقتصاد وفقه المعاملات (0)
 • كتب فقه الأسرة (0)
 • طب أهل البيت (0)
 • كتب تاريخ الأديان والملل والنحل (0)
 • كتب تاريخ الأنبياء (0)
 • كتب تاريخ الاسلام (0)
 • تاريخ خاتم المرسلين (ص ) (0)
 • كتب تاريخ أهل البيت (0)
 • كتب معاجز أهل البيت وفضائلهم (0)
 • كتب فضائل الصحابة (0)
 • كتب الرجال والجرح والتعديل (0)
 • كتب تاريخ الدول والمدن (0)
 • كتب تاريخ القبائل والأسر (0)
 • كتب الأنساب (0)
 • كتب علوم اللغة العربية (0)
 • كتب معاجم اللغة العربية (0)
 • كتب فهارس مصنفات علماء الشيعة (0)
 • كتب فهارس الكتب (0)
 • كتب فهارس المكتبات الخطية (0)
 • كتب الأوزان والمقادير (0)
 • مصنفات المحقق البحراني الشيخ يوسف آل عصفور (5)
 • مصنفات العلامة البحراني الشيخ حسين آل عصفور (6)
 • مصنفات الشيخ باقر آل عصفور (4)
 

إحصاءات :

 • عدد الأقسام : 45

 • عدد الكتب : 17

 • عدد الأبواب : 55

 • عدد الفصول : 397

 • تصفحات المكتبة : 2494869

 • التاريخ : 18/09/2019 - 02:16